Персональный форум Вершинина В.Н.

Валерий! Мне кажется, что вы правильно нацелены в своём выборе преподавателя, учителя
если вас интересует Хайда /железная рубаха/. Способ простой если учитель заявляет что
он владеет Хайда принесите с собой кирпичи или камни и попросите продемонстрировать, если он
действительно этим владеет ему нетрудно будет это показать.
Конечно здесь есть некоторый момент неуважения /недоверия/ к учителю, но можно это сделать очень уважительно, предупредить несколько раз нижайшей просьбой.
Для меня лично, такой ученик гораздо ценней чем поверивший на слово. Все мои ученики именно такие,
и я этим горжусь.
Однако, Хайда это уровень овладения выбросом внешней ци. Есть другие уровни цигун, но всегда можно
продемонстрировать свой уровень так или иначе. И если учитель заявляет о овладении этим уровнем, каждый вправе попросить этот уровень продемонстрировать. Конечно не надо быть нахальным как ворона, этика и уважение к учителю прежде всего.

Валерий!
Для целей самосовершенствования, которые являются основными в нашей практике цигун, практика Хайда не является самоцелью, а только промежуточным этапом, который позволяет
реально ощутить энергетические качества
воздействия в материальной среде.
Когда практически достигаешь воздействия
на материальный предмет, постепенно
начинаешь понимать совершенно точно и реально энергетические механизмы такого воздействия. Это очень важно для дальнейшего продвижения в цигун.
Тяньчжуская система включает: инь ян цайци ляньдань шу — «искусство закалки пилюли и восприятия ци инь и ян»; чжинэн кайфа куньхуэй гун — «раскрытие сознания для небесного разума»; даньци юньсин фаньтун гун — «упражнения для перемещения ци пилюли с целью возврата молодости»; кай тяньму ишоу гун - «раскрытие точки тяньму для достижения долголетия»; мин му гун — «упражнения для улучшения зрения»; вайци аньмо мэйжун гун - «косметический массаж с использованием внешней ци». цзинлянь нэйдань шу — «искусство закалки внутренней пилюли в состоянии покоя»; яо хуан гун - «управление колебаниями». В тяньчжускую систему входят также методы дистанционной перцепции, интраскопии и проскопии, тяньчжуской диагностики и терапии, запрограммированное воздействие на акупунктурные точки в назначенное время, «дистанционная иглотерапия» и другие.
Для развития "Большого небесного круга"
используются даосские техники ушу,так как именно они дают наиболее эффективную проработку чудесных каналов
и выход на центральный киноварный канал.
В арсенале даосского ушу изучается
цзеньшу, искусство прямого меча.
Именно эта техника позволяет развить
понимание концентрации шэньци, духовной энергии.

В Тяньжусской системе цигун "Небесный столб" есть достаточно обширный раздел "жёсткого цигун".

Для того, чтобы в жестком цигуне выдерживать и наносить сильнейшие удары, развивать невероятную силу, необходимы три условия. Прежде всего, умение вести ци (юнь ци), то есть, собирать ци в нужном месте, двигать ци и испускать ци в желаемое место. Во-вторых, требуется освоить сопротивляемость ударам на уровне физического тела. В-третьих, и самое важное, то без чего невозможно обойтись, это базовые практики для жесткого цигуна, а также ступень к более высоким уровням мастерства. Ведения ци включают в себя базовый (цзибэнь) и ведение ци с хлопаньем (юньци хайда).

Базовый способ ведения ци (цзибэнь юньцифа), включает способ впускания ци дыханием ветра (фэнхуси цзиньци фа), способ полной задержки (фэнби фа) и способ вывода ци (пай ци фа). Это основная базовая практика тяньчжушаньского цигуна.

Способ впускания ци дыханием ветра (фэнхуси цзиньци фа). Киноварное поле втягивается внутрь (даньтянь нэйшоу), ци (воздух) впускают через щель между зубами, и затем вдыхают резко и глубоко до тех пор, пока вдох уже невозможно продолжать.
Способ впускания ци плавным дыханием: Через нос медленно и плавно впускают ци (воздух), нижнюю часть живота и киноварное поле медленно втягивают внутрь до тех пор, пока продолжать вдох уже невозможно. В этом способе впускания ци используется дыхание в противофазе, то есть во время вдоха нижняя часть живота втягивается. При вдохе через щель между зубами, надо не прерываясь продолжать вдох до тех пор, пока это возможно. Подходит только людям с крепким здоровьем. При способе впускания ци плавным дыханием через нос следует сохранять плавность мягкость и равномерность, но требование полного дыхания остается в силе, только тогда достигается эффект ведения ци. При максимальном впускании ци вдыхаемый воздух и ци заполняют тело целиком и без остатка. При впускании ци через зубы с силой трение между зубами придает ци дополнительную силу и энергию. Способ медленного дыхания предназначен для только начинающих заниматься цигуном. По мере привыкания можно переходить к первому способу впускания ци с силой. Прогресс должен быть постепенным. Начинающим не следует вдыхать слишком резко. Необходима также определенная мысленная подготовка, с тем чтобы продвигаться постепенно, достигая все более глубокого освоения. При гипертонии, заболеваниях сердца и других серьезных заболеваниях эта практика не рекомендуется.
Полная задержка (дословно, герметичное закрытие) (фэнби),
После вдоха задержать дыхание настолько, насколько возможно.
Дыхание следует перекрыть полностью, чтобы не происходило не малейшего выпускания ци. Недопустимо напрягаться, принуждая себя не выдыхать до красных щек и ушей. Задержка дыхания не означает сдерживания дыхания. При сдерживании дыхания насильно ци уходит наружу, а не идет вовнутрь.
Задержка дыхания направляет полученное ци непосредственно к органам и распространяет его по всему телу от костей до конечностей, это буквально орошение тела посредством ци. Повышает проходимость дыхательных путей.
Не следует сдерживать дыхание с напряжением. Это вредно для грудного отдела и легких, соизмеряйте свои силы с возможностями. При эмфиземе легких, особенно наличии эмфиматозных пузырьков эта практика запрещена.
Вывод ци (пай ци).
Выдыхать с силой, словно гору обрушиваешь в море. Выдыхать со звуком «хн» или «ха».
Выдыхать следует с силой, без всяких замедлений, так чтобы в ци была ударная сила. Выдох должен быть полным. «Хн» или «ха» должно звучать вместе с выдохом.
Выдох с силой придает ци мощь. Звук «хн» или «ха» на выдохе дополнительно увеличивает силу ци, тогда становится возможным встречать удары или разбивать камни и тому подобное.
Воздух выходит через рот и нос. При выдохе с силой не следует концентрироваться на внутренних органах или голове, чтобы ци не устремилось к ним и не повредило их мощным потоком... Выдох со звуком следует практиковать в безлюдных местах, чтобы никого не беспокоить и не привлекать внимания.

Здравствуйте, Вениамин Николаевич. Просматривая ролики на тему "жесткого цигун" , возникли некоторые вопросы. Не могли бы вы прояснить следующую ситуацию - практически все мастера "жесткого цигун" , которые показывают некоторые сверхспособности говорят о необходимости "набивки" ударных поверхностей тела и сами демонстрируют это на мешках с песком и т.д. На видео я видел, как мастер тяньчжу цигун Чен Ван Пен раскалывал каменные плиты при помощи рук, головы и даже пальцев. Использовал ли он для этого какие-то специальные техники для укрепления ударных поверхностей или в данном случае работает только энергия?
С уважением, Андрей.

Здравствуй, Андрей!
Если этот вопрос задан для открытой аудитории, то надо сказать что официальная версия этого вопроса делит энергетику боевых искусств на две части внешнюю /вай чиа/ и внутреннюю /ней чиа/. К внешней энергетике относят обычно все шаолиньские стили /буддийские/, а к внутренней энергетике относят стили внутреннего направления /даосские/, такие как тайцзи цюань, багуа джан, син и цюань.
Для методики внутренних стилей нет большой необходимости в различного рода набивке ударных поверхностей тела, тогда как для внешних это обязательное условие без которого нет результата. Надо сказать, что в современном состоянии практики давно уже объединились, заимствуя друг у друга самое лучшее и потому нет большой необходимости разделять практику на внутреннюю и внешнюю в вопросе набивки. Просто необходимо укрепить связки и мыщцы для выполнения определённой работы.
Вот одна из рекомендаций тяньчжу цигун по жёсткому способу использования энергии.
"Практика ведения ци железной головы (тетоу юньци гун)"
СПОСОБ: (1) Встать напротив стены, принять позу питания киновари (яндань), сделать три расслабленных дыхания. (2) По способу дыханию ветра сделать полный вдох и сразу же выполнить задержку дыхания. (3) Затем обеими руками упереться в стену и макушку прислонить к стене. Руки расслаблено опускаются, ладони направлены назад, толкнуть головой с силой, одновременно осуществляя вывод ци (пайци). (4) Сделать девять циклов и закончить завершающей практикой. На выдохе обе руки с силой уходят назад и поднимаются сзади. Расстояние до стены должно постепенно увеличиваться.
ДЕЙСТВИЕ: Ци направляется в макушку и постепенно вырабатывается способность противостоять очень сильным ударам, когда головой можно разбивать кирпичи и каменные блоки. Конечно, надо оговорить тот факт что без высокой энергетики ничего не получится. Необходимо несколько лет заниматься перед этим цигун.
Андрей, если этот вопрос личный, то я могу напомнить тебе то, что я показывал тебе прошлым летом в Крыму. Вопросов у тебя тогда кажется не возникало.

Вениамин Николаевич, здравствуйте!
Скажите пожалуйста, а для нас женщин обязательно нужно заниматься жёсткой формой тяньчжу цигун, или это прерогатива мужчин? Откровенно говоря не очень хочется, но если надо то можно и попробовать.

Уважаемая Бара!
Должен вас обрадовать жёсткий цигун для женщин совсем не обязателен.
Хотя есть любительницы слабого пола демонстрирующие жёсткий цигун совсем не по женски.
Дадут фору многим мужчинам в этом разделе.
https://www.youtube.com/watch?v=DmV7I6wxPsc