Персональный форум Вершинина В.Н.

Я постараюсь ответить на многочисленные вопросы моих учеников о использовании энергетики в тайцзицюань и
и каким образом это соотносится с энергетикой в тяньчжу цигун.

В основном эти вопросы возникают после просмотра роликов с выполнением тайцзицюань мастером Лю Шаобинем.
Надо сказать что Лю Шаобинь выполняет много разных форм ушу. Эти формы ушу как известно имеют боевую направленность и к оздоровлению имеют такое же отношение как любой другой вид спорта или самообороны.
Один из авторитетов современного тайцзицюаня семьи Ян, Сяо Вейцзя с которым я знаком ещё с семидесятых годов,
очень просто всё обьясняет. Он говорит что энергетика тайцзицюаня Ян боевой направленности и к оздоровлению не имеет никакого отношения.
Конечно в тайцзицюане, как и в других стилях ней цзя, самое главное это научиться применять энергию в боевых целях.
Здесь речь идёт о так называемой внутренней силе Цзинь, которая резко отличается от физической Ли.
Таких энергий как иногда называют эти силы в старых книгах по тайцзицюань насчитывают до 36 наименований.
Конечно это просто различные приёмы использования одной и той же биоэнергии, которые при применении создают
впечатление различных по качеству сил.

Основной считается энергия "привлечения и удержания" чжан нян. Эта энергия не что иное как сильно развитый магнитизм, который используется в боевых целях при единоборстве. Эта энергия кроме притяжения действует как удар током и парализует противника обездвиживая его мышцы и парализуя его волю.
Утверждается что высшее достижение в культивации этой энергии позволяет с помощью открытой ладони передвигать и переносить любые предметы и вещи на растоянии. Есть легенда в которой старший ученик Яна Лучаня основателя стиля Ян Чжень Сюфен поднял таким образом кресло весом добрых двадцати килограммов, чтобы доказать ученикам что надо ещё много тренироваться.
Как утверждается есть три уровня овладения этой основной энергией. Первый уровень позволяет лёгким касанием сбить человека с ног. Использовать его энергию для воздействия, путём вбирания и возвращения к нему через себя.
Второй уровень позволяет уронить противника коснувшись его одежды. И третий уровень позволяет управлять движением противника на растоянии, а также мгновенно его обездвижить.
Здесь пример действия таких энергий.
https://www.youtube.com/watch?v=vyE34yr7nrU

В тяньчжу цигун энергетика служит в основном для самосовершенствования, а также для лечения и самоисцеления.
Однако есть и боевой раздел базирующийся на внутренних энергиях.
https://www.youtube.com/watch?v=cdtqzWqVXYI
Здесь пример описания боевой техники тяньчжу цигун.
Запирание в колоколе (фэнби цзиньчжун).
Левая ладонь опускается по прямой рубящим движением, запястье вращается наружу, рука сгибается в локте и предплечье поднимается; левое запястье локоть и колено находятся на прямой линии . Правая рука сжимается в кулак и исполняет удар вниз по направлению к паху, ладонь направлена вниз, а затем сразу же производится выброс кулака вперед и вверх . Левая кисть сжимается в кулак в круговом движении наружу, центр кулака направлен вовне, рука раскрывается в движении от плеча, локтя, запястья и описывая дугу, возвращается к левому ребру вновь сжимаясь в кулак. Одновременно правая рука возвращается к правой части талии, а затем левая нога делает шаг вперед, а правый кулак наносит удар по прямой вперед.
КЛЮЧЕВЫЕ МОМЕНТЫ. (1) Левый кулак при рубящем движении вниз должен направляться прямо вниз и с силой, непосредственно за этим рука поднимается с запястьем в положении отвеса и сгибом в локте. Здесь важно, чтобы одно движение непрерывно перетекало в другое, а запястье, локоть и левое колено находились на одной линии. (2) После удара левым кулаком вниз сразу же «отбрасывается кулак» (пао цюань), на высоте шеи, но не выше, и также при общем условия непрерывности движения. (3) Шаг вперед и удар кулака должны исполняться одновременно, на высокой скорости и с большой силой. (4) Все движение от начала до конца исполняется в состоянии закрытости/герметичности (фэнби).
ДЕЙСТВИЕ. (1) Различные движения верхних конечностей (рубящее кань, поднимающее ти, отвесно-вращательное чуй сюань) служат для собирания (цзюй ци) и испускания ци (фа ци). Удар вниз правым кулаком и выброс вперед (цяньпао) тренирует собирание и испускание ци руками в условиях непрерывного движения. (2) повышает способность организма к саморегуляции. Улучшает проходимость ци в верхних конечностях.
ПРИМЕНЕНИЕ В БОЮ. (1) Удар вниз левой рукой (цзочжан сяцзи) служит для защиты нижней части тела и левого колена, а также может быть использован для отражения ударов атакующего противника. Отвесное запястье (чуй вань), разворот вовне предплечья (вайсюань сяоби), сгиб руки вверх с подъемом (цючжоу шанти) служат для зашиты нижней челюсти и головы в целом. (2) Сжимание левой руки в кулак с ударом вниз позволяет достать противника коленом со спины, или защититься от удара ногой, направленного в вашу паховую область. Выброс кулака (пао ци) отражает удары кулаками или ногами. (3) После разворота вовне (вай сюань) и дуги левой рукой сразу же производится выпад правой ногой и удар вперед правым кулаком. Все это не дает противнику сделать захват моей правой руки. Левой кистью я захватываю кисть противника и сразу же стремительно возвращаю правый кулак. А затем с шагом вперед вывожу вперед правый кулак. Один отход/возвращение и один удар еще не составляет полного цикла атаки (гун), это лишь быстрый прием для отражения нападения в области груди и живота.

ТРИ СПОСОБА ТРЕНИРОВКИ.
1) Твердый (ган) способ: После открытия дверей (каймэнь вэньлу) и запирания (фэнби) вплоть до поворота корпуса и защиты спины все движения исполняются на одном дыхании, с высокой скоростью и с большой силой. Это жесткая практика, развивающая силу удара и сопротивляемость ударам. Скорость при этом с одной стороны зависит от продолжительности задержки ци/дыхания (би ци),а с другой стороны, стремительное движение повышает силу атаки, не оставляя противнику возможности собраться для защиты и нападения. Только мощный выброс позволяет развить настоящую силу сокрушительного удара. Этот способ подходит для молодых и крепких.
2) Мягкий (жуань) способ: Не привязан к дыханию, движения плавные, перетекающие одно в другое. Главным образом тренируется сознание и мысль. Подходит для пожилых людей.
3) Сочетание твердого и мягкого способов: Мягкое ведение ци и твердое испускание ци, с использованием скрытого усилия (ань цзин). Возможно, но необязательно подстраивать под дыхание. В сочетании с дыханием вдох приходится на ведение ци, затем следует запирание ци (задержка дыхания), а на выдохе производится испускание ци. Этот способ подходит для любого возраста и способствует общему укреплению здоровья за счет усиления внутреннего ци, а кроме того увеличивает сопротивляемость ударам и силу удара.
ВРЕМЯ ТРЕНИРОВКИ, ОРИЕНТАЦИЯ В ПРОСТРАНСТВЕ И СТОЙКА
Лучше время — утро. В зависимости от состояния твердый способ может занимать приблизительно 15 минут, а два остальных — около 30 минут. Ориентация в пространстве: От часов под знаком Цзы до часов со знаком Сы практика проводится лицом на восток. В остальное время до часов со знаком Хай следует стоять лицом на юго-восток. Также как и в практике 28 форм пятки должны находиться напротив друг друга, а общее положение стоп образует треугольник.
Четыре этапа тренировки трех блоков железного моста
1) Начинающим следует обращать особое внимание на точность исполнения движений. Каждый прием, каждая форма должна точно соответствовать описанию. Руки, взгляд и корпус необходимо полностью скоординировать друг с другом. Не следует преждевременно гнаться за твердостью.
2) После овладения движениями и способами ведения ци, запирания и вывода ци жестких практик по мере укрепления тела можно постепенно переходить на твердый способ тренировки, следя за тем, чтобы не терять ни силы твердости, ни последовательности движений.
3) Освоение твердого способа до той степени, когда ци ведется в полной гармонии с дыханием, движения перетекают одно в другое, образуя единое целое. Тогда в стойке ты устойчив как гора Тайшань, быстр как молния, тело твое твердо как железная доска и мягко как хлопковая вата, при ведении ци опускается в киноварное поле, при запирании оно орошает все органы, а при выводе все каналы, меридианы и органы наполняются энергией. На этой стадии после практики чувствуешь себя особенно умиротворенно.
4) При овладении техникой и боевыми приемами цель достичь такого состояния, чтобы делать форму без противника, как будто он есть; чтобы взгляд видел во всех направлениях и уши воспринимали все звуки; чтобы защита и нападение составляли единое целое. Возможно тренировать совместно с жесткими практиками ведения ци (типа разбивания камней и т.д.).
Не забывайте о постепенности увеличения нагрузки. Заложив основы ведения ци по способу жесткой практики, необходимо стремиться сочетать твердость и мягкость. Не стоит использовать силу (ли) сверх меры, не допускайте, чтобы стремительность перерастала в возбуждение и поспешность.

Конечно основная форма, которую необходимо осваивать в тяньчжу цигун на этапе дунгун, это "28 форм по ин цигун".
Эта алхимическая форма требует пристального внимания и ежедневного исполнения совершенствуя детали прохождения энергии, широкий поток и абсолютную проходимость. Последующая работа над этой формой требует довести каждую из 28 форм до проявления мыслеформы в каждом движении, тоесть захват подсознания и проявления внутреннего усилия цзин, также как это происходит в тайцзи цюань. Цели по сути одни, однако в тяньчжу цигун внутренняя энергия используется
для оздоровления и самооздоровления, а в тайцзи цюань для боевых аспектов. Восемь гунов/продвижения/ в тяньчжу цигун
не что иное как самосовершенствование с помощью развития и использования внутренней энергии цзин. Эти фазы и этапы развития и использования энергии цзин не касаются боевого аспекта, однако могут при необходимости проявиться со страшной силой, в чём я сам уже убедился на практике.
"28 форм" комплекс не простой, это алхимический комплекс который строит внутреннюю энергетику и базируется на знаниях циклов 28 домов лунного зодиака.
Чтобы понять сложность как -бы простых упражнений 28 форм, я привожу названия каждой формы на китайском и русском языках и если вы не знаете как это исполняется и для чего, то лучше это не делать, уверяю вас.
Ваше здоровье пострадает и вы принесёте себе и другим непоправимый вред.

1. Нин шэнь шоу цюэ. Собраться с духом - хранить в полости.
2. Юньчжуань цянь кунь. Цянь-творчество и Кунь-исполнение - вращение гексаграмм.
3. Юнь гун бу ци. Распространение энергии - циклическая работа.
4. Бу ци лянь хуань. Распространение энергии - непрерывное кольцо.
5. Хэ ци хэн юнь. Поперечное облако - соединение энергий.
6. Нэй вай юань шоу. Круговые кисти - внутреннее и внешнее.
7. Цзо ю тай цзи. Великий предел - левый, правый.
8. Бу ци лянь хуань. Распространение энергии - непрерывное кольцо.
9. Чжоу тянь юнь шоу. Кисти облако - Цикл неба.
10. И син хуань доу. Смена ковша - смещение звёзд.
11. Бу ци лянь хуань. Распространение энергии - непрерывное кольцо.
12. Юнь пань сянь го. Дарение плода - вращение облака.
13. Юнь ци тун гуань. Прохождение застав - циркуляция энергии.
14. Бу ци лянь хуань. Распространение энергии - непрерывное кольцо.
15. Шу би дань шань. Нести гору - расправить руки.
16. И син хуань доу. Смена ковша - смещение звёзд.
17. Бу ци лянь хуань. Распространение энергии - непрерывное кольцо.
18. Цай ци вэнь лу. Согревание печи - собирание.
19. Бу ци лянь хуань. Распространение энергии - непрерывное кольцо.
20. Юнь ци чуань чжень. Пронизывающая игла - вращение.
21. И син хуань доу. Смена ковша - смещение звёзд.
22. Бу ци лянь хуань. Распространение энергии - непрерывное кольцо.
23. Сянь чжень цзе то. Святой сбрасывает путы.
24. Бу ци лянь хуань. Распространение энергии - непрерывное кольцо.
25. Хуань вэй кунь хуэй гун. Мудрость Кунь - смена.
26. Вань фа гуй чжень. Возвратить истину - тьма способов.
27. Дань ци у гун. Отдыхает не работает - пилюля.
28. Дяо си хуань юань. Возвращение к первоначалу - регуляция.

Дав этот конспект с названиями форм мне уже легко представить как множество горе- инструкторов будет
втыкать это в свою коммерцию и что в результате из этого выйдет.
Желаю им всем хорошего настроения!